同声相应触类旁通－－以《诗经》为例谈谈联想式诗歌教学方法

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时间:2011-11-02 07:30 作者:原创人气:次

　　联想式诗歌教学方法是指诗歌教学中，借助诗歌所撷取的意象、营构的意境或传递的情感，适时充分地调动学生原有的相关知识储备、唤起学生类似的情感体验或审美想象。既加深学生对此诗的理解，又引导学生领悟其人生哲理及创作技巧。
　　[一0120?02诗新开传奇贵含蓄,介绍优秀网站之-冒险岛私服，说明！，特别是读中国古典诗歌。
　　许多看似好懂的诗，若细加玩味，也会发现其中蕴意缥缈，难以捉摸。其重要原因在于，古典诗歌中的比兴寄托相当多，往往言在此而意在彼，无论是抒怀、状物，还是咏史，都具有双重涵义以上的文外之旨，即言有尽而意无穷。
　　说诗者见仁见智，难以达诂。因此，在中国古典诗歌教学中，需要借助诗歌所撷取的意象、营构的意境或传递的情感，适时充分地调动学生原有的相关知识储备、唤起学生类似的情感体验或审美想象，以点带面，引导学生在回味与参与之中对此诗产生一种亲切感、认同感，并由此领悟到某种人生或生活哲理，心灵深处受到一定的感动和情感升华。
　　这种同声相应。相互映发的诗歌赏析方法我们称之为联想式教法。
　　笔者试结合自己的教学体会，以《诗经》相关篇目为例，试加阐述。联想式教法首先体现在教师在讲授某首诗歌具体的情与景时，适时地引导学生调动原有的相关知识储备或为学生增加一些类似的题材内容，这样既可以点带面地将学生曾学过的零散破碎的材料归纳整理起来，也可通过补充相关知识满足学生强烈的求知欲和好奇心。如《周南?关睢》“窈窕淑女”一句，若仅释词析义，则为“窈窕，幽闲貌；淑，美善”，句意为“美丽善良的姑娘”。这样就诗论诗，则显得枯燥、机械。但若就此引申或补充学生较熟悉或感兴趣的有关东方女性美的诗句，如“静女其姝”“静女其娈”(《邶风?静女》)、“巧笑倩兮，美目盼兮”(《卫风?硕人》)、“要眇兮宜修”(屈原《九歌》)、“足下蹑丝履，头上玳瑁光纤纤作细步，精妙细无双”(《孔雀东南飞》)、“临风飘举”，“明眸善睐”(朱自清《绿》)、“最是那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉风的娇羞”(徐志摩《沙扬娜拉》)等等。这样以诗解诗，触类旁通，从而在逗引学生的断续回忆和吟诵之中使他们恍悟：外在形体之美与内在心灵之美的完美结合乃是东方女性美的魅力所在。又如《蒹葭》中“蒹葭苍苍，白露为霜”一句，可由此引发学生回忆相关“悲秋”诗句，如“悲哉!秋之为气也，草木摇落兮而变衰”(屈原《九辩》)、“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜，群雁辞归燕南翔”(曹丕《燕歌行》)、“无边落木萧萧下，不尽长江传奇滚滚来”(杜甫《登高》)、“对萧萧暮雨洒江天，一番洗清秋”(柳永《八声甘州》)等名句，也同样可让学生追根溯源，理解古典诗词中的“悲秋”意象以及外在景物的变换对诗人内心情感的影响。[作者简介宁登国，男，山东临沂人，山东聊城大学中文系讲师，从事中国古典文学研究。一120?袭学谨讳宁登国同声相应触类旁通反过来，学生也会对《蒹葭》此句的原创意义和兴寄意境有了更深层次的理解。也就在这种归纳组合之中，引导学生积极的联想和想象，激发他们对诗歌的审美理解兴趣，并获得一种再创造的快感。
　　这较之单纯地就诗论诗显然要丰富精彩得多。
　　人和人之间虽然有着这样那样的差异，但却拥有相通的情感。联想式教学还体现在借助诗歌中抒发的具体情感唤起学生已有的或熟悉的情感体验，在对这种回忆的玩味中思索含蕴其中的某种人生或生活哲理。
　　如《邶风?静女》中“爱而不见，搔首踟蹰”，这一幕生动活泼的生活“闹剧”，对在校学生们来说是再熟悉不过的了。因此，讲解此句，不妨运用幽默风趣的现代语汇加以引申。如：已经快六点了，约好在这荟文楼东南角不见不散，怎么还不见人呢。路上塞车了。我又得罪她了。不会变卦了吧。这样的心理揣摩，不仅会极大的活跃课堂气氛，也无疑会使学生在欢笑之余领略到现实生活原来如此精彩生动!古老的《诗经》原来亦如此具有生活情调!又如《卫风?伯兮》中女主人公对“伯兮”(可释为“老公”)那种“甘心首疾”“使我心疼”的刻骨相思，当然可以借助“黯然销魂者，唯别而已”(江淹《别赋》)，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”(柳永《蝶恋花》)，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”(李商隐《无题》)，“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”(李清照《醉花荫》)等诗句加以旁解。若稍加结合当今婚姻生活屡见不鲜的不幸婚姻事例，则会更加激起学生对这种人间真情的憧憬与珍惜。将古诗生活化，现代化，不仅调动和引发学生已有的知识积累和情感体验，唤起学生对人间真善美的热爱和对假恶丑的憎恶，而且也就在这种回味和归纳之中，诗歌起到了其“看似无用实乃大用”的美育作用，开启了学生心智，净化了学生魂灵。不仅如此，立足文学欣赏，联想式教学还应体现在：在对相关题材内容的罗列组合之中，归纳或验证某种文学理论和写作技巧，以让学生从中获得某种触类旁通的“金钥匙”。如《蒹葭》“所谓伊人，以水一方”、“宛在水中央”等，是诗中着力渲染的可望难即，欲求难得的朦胧意境，这也恰恰是此诗的妙处。生活中，每人都会有这该网游对于这优秀样的一种体验：当你热望的某种东西轻易得到时，你反而觉得不过如此，未必珍惜；而当这种东西始终浮现眼前，若即若离，则会越发令人向往不已，这在心理学、美学上称之为心理距离现象。
　　从这个意义上说，诗中主人公对于“伊人”的追求，新开传奇实则涵盖了人类情感活动的某些共有模式，即对于美好理想的追求。这种理想，这种追求，便跨越了时代，走向了永恒。再如《伯兮》中“陟彼高冈，我马玄黄。我姑酌彼金量，维以不永怀”，为思妇想象之词，想象远方夫婿也正在想念自己时那种百无聊赖，借酒浇愁的情景。这种“话分两头”，“双管齐下”的写作技法，为整首诗营造一种你中有我，我中有你的艺术效果，虚实相生，分外感人，从而为后世文人创作提供了范例。如杜甫《月夜》、柳永《八声甘州》等都是承继这一网游手法而创作出来的。这样，一首诗的讲解就不仅仅停留在就诗论诗的层面上，而是由此引申和生发出人类情感的某种共性或带有规律性的文学创作理论。这样举一反三，以点带面，既令学生从中获得极大的信息量，引发他们学习诗歌的兴趣，也反过来加深他们对此诗的理解和感悟。当然，同做任何一件事情都要把握好一个“度”一样，诗歌的联想式教法若仅仅停留在对相关材料的罗列组合和对生活情感的调侃戏谑层面，则课堂就会变成“杂货店”、“掉书袋”，虽琳琅满目，但杂乱无章，机械呆板，反而事与愿违，喧宾夺主，引起学生的厌倦。这里，关键的是要处理好三点：一是材料的选择必须是与讲解诗的内容或修辞相关的，类似的，而且最终都要为说明和阐发本诗服务；二是要立足学生实际，尽量选择他们熟悉的诗词篇目和生活素材：三是教师征引要自然连贯，幽默风趣，尽量做到信手拈来，脱而出。只有这样，联想式教法才会真正起到上挂下联，同声相应，触类旁通的效果，也才会让学生领略到窥斑知豹，落叶晓秋的然诗意!一121?同声相应触类旁通-以《诗经》为例谈谈联想式诗歌教学方法作者：宁登国作者单位：山东聊城大学,文学院,山东,聊城,252059刊名：语文学刊英文刊名：年，卷(期)：2005(1)。

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